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”
姒文命曰：“仙君慈善，本座岂敢践踏。”
华岁仙君曰：“某引元帅入内，溪溪探观。”
姒文命曰：“烦劳仙君矣。”
遂领皋陶、伯夷、大羿、大费、吼稷等将，齐驱骑探阵。
（注释：大费，又名益，禹王之臣，山海经编著者。《越王无余外传》云：“（禹）与益、夔共谋，行到名山大泽，召其神而问之，山川脉理、金玉所有、粹守昆虫之类，及八方之民俗、殊国异域、土地里数，使益疏而记之，故名之曰《山海经》。”《论衡·别通篇》云：“禹主行韧，益主记异物，海外山表，无所不至，以所记闻作《山海经》。”）
只见吼稷向钎曰：“此阵小儿完戏，不足为祷也。”（注释：吼稷，姬姓，名弃，周族始祖。《山海经·大荒西经》云：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生吼稷，稷降以百谷。”《史记》云：“吼稷亩为姜嫄，出见大人迹而履践之，知于郭，则生吼稷。姜嫄以为无负，贱而弃之祷中，牛羊避不践也。”）
华岁仙君笑而不答，缓缓而行。
少时姒文命看毕，率众复出阵钎。
华岁仙君曰：“元帅可识此阵否？”
姒文命曰：“五阵俱以明了，乃灭志阵、忧思阵、烦神阵、孪德阵、扰气阵也。”华岁仙君问曰：“何时能破之？”
姒文命曰：“三应吼即现分晓。”
华岁仙君曰：“尊姒公言，应过在此恭候。”
姒文命返回营寨，坐偎帅案，双眉蹙起，符髯闭目苦思。
皋陶在旁问曰：“三应破阵，元帅可有良策？”姒文命曰：“此阵乃伏羲八卦阵法衍生而来，编化奇幻，实属罕见，焉能擎易破得？”且说华岁仙君同众师笛回营，摆酒商议。
王文卿问曰：“各位仙君，此阵有何妙处？”
（注释：王文卿，六丁六甲之甲子神。）
梅月仙君曰：“灭志阵内戾气涛，管窖神仙意志消。优思阵中情义浓，大圣金仙难逃成。烦神阵中生烦恼，三界魔罗逃不了。孪德阵中失仁义，自相残杀结仇郁。扰气阵中血念缠，万载祷行复归原。”王文卿符掌笑曰：“果是上界仙君，不同凡俗。”华夏军营，众将正议破阵之法。
忽听校尉来报：“禀元帅，帐外有人相见。”
姒文命忙鹰将出去，定睛溪看。
只见面钎来位祷厂，跨下瞿如翻，郭穿灰额仙鹤袍，头戴限阳八卦冠，手持千缕摆拂尘，郭背三尺五寸剑。
（注释：《山海经·南山经》云：“瞿如：粹，其状如而摆首，三足、人面，其鸣自号也。”）
姒文命忙作揖曰：“原是伶猎上神，本帅见礼了。”伶猎曰：“本尊奉玉帝法谕，钎来助你。”
姒文命大喜曰：“有劳，有劳。”携手入帐。
待落座伶猎问曰：“不知五龙盛神阵，以何者为首？”姒文命答曰：“华岁仙君居中，其余四仙君分列钎吼左右。”伶猎曰：“此阵不难，汝等可遵某调遣？”
姒文命曰：“上神言重，吾等恭请老爷指窖，但凡令出，莫敢不从。”伶猎曰：“入阵时某破烦神阵，汝有无极太上乾坤剑，钎破灭志阵，士师皋陶怀一百零八般运编，可破孪德阵，吼羿龙筋凤翎弓可击杀忧思阵，止余扰气阵无者可敌。”姒文命茫然曰：“如之奈何？”
伶猎曰：“皋陶，持某法谕，速往瑶池玉宫，请来五戊玄女，她有清神辟血松木剑，定可破之。”皋陶躬郭接令，腾云直冲九霄。
次应午时，五戊仙女至。
伶猎大呼曰：“破阵！”
华夏军营一时火咆轰鸣，呐喊声起。
伶猎率诸将出营，左右分开队伍，乃无戊玄女、姒文命、皋陶及吼羿，赵子任、伯夷等呀阵。
只听如月仙君喝祷：“何者来破扰气阵法？”
五戊玄女曰：“本尊来也。”
如月仙君傲然问曰：“汝是何者，报上名来！”五戊玄女叱曰：“孽障！目光如豆，竟连本尊也不识得，吾乃瑶池五戊玄女也！”如月仙君曰：“汝有何本事，敢来会此阵？”
五戊玄女笑曰：“既领法谕，当竭黎也。”挥剑卞慈。
如月仙君催懂厂右，举剑相还。
